Website TemplatesJoomla TemplatesWeb Hosting
logo_hrd.jpg
یادداشت سردبیر
گاهنامه ی جامعه و چرائی انتشار گاهنامه



سردبیر: آراز فنی

برای تکمیل و ادامه ی انتشار گاهنامه به حمایت و همکاری همه ی کسانی که با مسایل حقوق بشر بصورت میدانی و یا تئوریک کار می کنند نیازمندیم.


پیش بسوی اجرای منشورهای حقوق بشر! مانیفست جامعه دفاع ار حقوق بشر و دموکراسی در ایران - سوئد

هیئت مدیره ی جامعه ی دفاع از حقوق بشر و دموکراسی در ایران - سوئد، در چند جلسه مختلف ضرورت تهیه و نشر یک گاهنامه ی دیجیتالی را تصویب کرد. دلایل مختلف مد نظر اعضای هیئت مدیره از قرار زیر هستند:

ایران: طبق گزارشها نماینده شورای حقوق بشر سازمان ملل و سایر ارگانهای حقوق بشر از جمله سازمان عفو بین الملل (امنستی) و مدافعان حقوق بشر؛ حقوق بشر به طور سیستماتیک و ساختاری در ایران نقض می شود. تنها در سال 1394 شمسی بیش از 1000 نفر اعدام شده اند. 150 زندان برای زندانیان سیاسی وجود دارد و بیش از 1000 نفر به جرمهای گوناگون سیاسی ازجمله دگر اندیشی سیاسی، دگرباشی جنسی، داشتن مذهب دیگر به غیر از مذهب دولتی، دفاع از حقوق افراد و گروهها و یا مبارزه برای حقوق صنفی بازداشت/زندانی هستند. بهائی بودن جرم است؛ یهودیها مورد تعقیب هستند. حتی پیروان اهل سنت و قومها/ملتهای غیر فارس مورد تهاجم قرار می گیرند. اخیرن – طبق اظهارات خانم مولاوردی معاون رئیس جمهور تمامی مردان یک دهکده در بلوچستان اعدام شده اند و املاک آنها مصادره شده و زنان و کودکان بی پناه و بی سرپرست مانده اند. خانم مولاوردی بدلیل اظهار این موارد به دادگاه احضار شده اند.

ادامه مطلب --->
یک قدم تا زندگی

نهادهای دموکراتیک و مدافع حقوق بشر ایرانی در خارج از کشور، برای دادخواهی و یادمان جان باختگان دهه شصت فراخوان مشترکی را منتشر کرده اند ..

ادامه مطلب --->
زمان و تاریخ
ارسال به فیس بوک
این مطلب را در فیس بوک به اشتراک بگذارید
بازدیدکنندگان ...
ما 48 مهمان آنلاین داریم

راههای تکامل حقوق بشر در ادبیات و گذر تاریخ - پاره ی هفدهم

De mänskliga Rättigheternas Väg – genom historia och litteratur, Ove Bring


اقتباس و پژوهش: آراز فنی


در مقاله ی پیشین گفتمان مبارزه بر علیه شکنجه و تکامل نظریات مختلف در این مورد را بررسی کردم. نوشتم که اعدام و شکنجه پدیده ی بسیار کریه اجتماعی سیاسی بود/هست که بصورت قانونی و با تفسیرهای شخصی فروانروایان و عناصر قدرت برای حفظ  قدرت درحوزه های گوناگون اجتماعی، امنیتی و اقتصادی؛ به اجرا گذاشته می شد. اعدام و شکنجه به عنوان کیفر در تمامی قوانین به اصطلاح جوامع متمدن دنیا/اروپائی وجود داشت که با تصویب مراکز قانونی توسط مجریان قانون اجرا می شد. مقاله پیشین تمرکزش روی شکنجه و منع شکنجه دور می زد. در این مقاله به توضیح اعدام و مبارزه با اعدام خواهم پرداخت. برای تکمیل مقاله اعدام در ایران نیز مورد بررسی قرار خواهد گرفت. لازم به توضیح می دانم که این مقاله قبلن در نشریه ی "گزارش حقوق بشر در ایران" چاپ شده است.

 

سازمان ملل برای سی‌امین بار نقض حقوق بشر در ایران را محکوم کرد

کمیته مجمع عمومی سازمان ملل پیش‌نویس قطعنامه‌ در باره ادامه نقض حقوق بشر در ایران با اکثریت آرا تصویب کرد. از سال ۱۹۸۵ تاکنون این سی‌امین بار است که ایران به‌دلیل نقض حقوق بشر در سازمان ملل محکوم می‌شود.

این قطعنامه که به ابتکار کانادا در کمیته امور اجتماعی، انسانی و فرهنگی سازمان ملل (کمیته سوم مجمع عمومی) تنظیم شده بود با ۸۳ رأی موافق، ۳۰ رأی مخالف و ۶۸ رأی ممتنع به تصویب رسید.


 

تاریخ و راههای تکامل حقوق بشر در ادبیات و گذر تاریخ - پاره ی شانزدهم

De mänskliga rättigheternas väg, genom historien och litteraturen

Professor Ove Bring : نویسنده

اقتباس و تالیف: آراز م. فنی


در مقاله ی پیشین مطالبی در باره ی مفهوم و معنی آزادی ارایه شد. سپس روایتهائی از انقلابهای سیاسی در اروپا را معرفی کردم. نقدی در رابطه با آزادی بی ق

ید و شرط داشتم و به امکانات و محدودیتهای جوامع انسانی در این مورد برخورد کردم. از نوشته های روسو برای توضیح این منظور استفاده شد. در این بخش به توضیح یک پدیده ی ضد انسانی در حقوق و مجازات و توضیح تکامل سیاسی و اجتماعی این پدیده خواهم پرداخت. شکنجه همیشه بعنوان یک شکلی از مجازات عمل کرده نه ابزاری برای کسب حقیقت! پژوهشهای گوناگون نشان داده است که درد و آزار فیزیکی و روحی معمولن به بیان حقیقت منتهی نشده است.

 

راههای تکامل نظریه های حقوق بشر در ادبیات و گذر تاریخ (پاره ی پانزده)

De mänskliga rättigheternas väg, genom historien och litteraturen

از تاریخ اگر درسی یاد گرفته باشیم، این است که درسی از تاریخ نگرفته ایم – هگل



از پرفسور اووه برینگ (Professor Ove Bring)

اقتباس و تالیف: آراز م. فنی
17/07/06


عصر روشنگری و آزادی بیان

آزادی بیان و اندیشه 

در مقاله ی پیشین به بررسی نظریات پاره ائی از فیلسوفان و نظریه پردازان عصر روشنگری در رابطه با سیاست و حقوق بشر پرداختم. همچنین کوتاه به نظریات جان لاک در رابطه با ضرورت وجود تلرانس/بردباری در برخورد با دگراندیشان و پیروان مذاهب گوناگون اشاره ائی داشتم. آزادی و آزادی اندیشه و بیان محور نوشته های این فیلسوفان بود. پاره ایئ آنرا در گرو تصویب قوانین و تبعیت از آن می دانستند و دیگرانی که به آزادی افراد تاکید داشتند. 

می دانیم که در یونان، چین، هند، مصر و ایران باستان و حتی همعصر این اندیشمندان بودند فلاسفه ائی که انسان و خلقت اورا آزاد ارزیابی می کردند و در رابطه با آزادی بیان و تفکر نوشته ها و یا توصیه هائی داشتند. این مورد در رابطه با یونان و اندیشه ی بودا و کنفوسیوس بیشتر صادق است. گرچه در آئین میترائیسم نیز در باره رفتار نیک، صداقت فکر و عمل تاکید شده است. اما در دنیای مدرن اولین بار در انگلیس بود که نشریه ائی در رابطه با آزادی بیان چاپ شد. 

جان میلتون ناشر سیاسی در نشریه ی آگروپاگیتسیا بر علیه سانسور کتاب و نشریات بصورت فعال نوشته هائی را منتشر کرد. این اتفاق در زمان جنگ داخلی انگلیس و حیات الیور کرامول که بعنوان نماینده ی پوریتانها که سانسور در نشریات را پیش می برد صورت گرفت. البته مسئله ی خودسانسوری ریشه در اکثر ساختارهای قدرت و مذاهب چون یهودیت، مسیحیت کاتولیک و همچنین پروتستانتیسم و پیروان کلون اعمال می شد. خود جان میلتون از طرفداران پوریتانها (پارسا) بود. بهر صورت با مبارزه بر علیه سانسور و برای آزادی مطبوعات جان میلتون بعنوان یکی از بنیانگذاران آزادی مطبوعات در تاریخ ثبت شده است.

 
فراخوان جامعه
فراخوان همیاری جهانی به مناسبت روز جهانی حقوق بشر

منشور جهانی حقوق بشر  که در ۱۰ دسامبر سال ۱۹۴۸ در سازمان نوبنیاد ملل متحد تصویب شد، دستاوردی جهانی و متعلق به همه افراد، فرهنگ ها و ملت ها است. در سال های بعد، با تصویب پیمان نامه هایی مانند: پیمان های حقوق زنان، حقوق کودکان و پیمان های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، بر ابعاد و وسعت پوشش این منشور حقوق انسانی افزوده شد. احکام عمومی و انسانی این پیمان ها می باید از سوی دولت های امضاکننده در جهان مورد پذیرش و احترام باشند. همه دولت ها با نهادینه کردن و تصویب این پیمان ها در قوانین اساسی و مدنی خود و نیز با تدوین سیاست های برنامه ریزی شده، باید به اجرای آن ها که هیچ کدام بر دیگری برتری ندارند و از همدیگر تفکیک ناپذیرند، متعهد شوند.

ادامه مطلب --->
پوسترهای جامعه

Alternative flash content

To view this Flash you need Javascript on your browser and updated version of flash player.